當下的中國,乃至全世界,“醫改”無(wú)疑都是社會(huì )的焦點(diǎn)、痛點(diǎn)和難點(diǎn)。近日,某人保財險執行副總裁王和發(fā)文稱(chēng):“醫改”的所有問(wèn)題,均可以歸結為認識問(wèn)題,即對生命的認識!此觀(guān)點(diǎn)頗為新穎。
文中指出,首先醫改的關(guān)鍵是認識生命的無(wú)價(jià)。在理解生命無(wú)價(jià)的基礎上,讓醫療回歸關(guān)照生命的單純與神圣,讓醫者仁心成為普世大道。
生命是人類(lèi)社會(huì )“與生俱來(lái)”的。離開(kāi)了生命,人類(lèi)社會(huì )也就無(wú)從談起,因此,千百萬(wàn)年來(lái),生命無(wú)價(jià)是天經(jīng)地義的。它是人作為生命個(gè)體存在和尊嚴的基礎和依托。但不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,個(gè)體生命有了貨幣意義上的貴賤之分。在提供醫療服務(wù),尤其是在醫療改革的過(guò)程中,不知不覺(jué)地將人分成了三六九等,而分的依據往往是“有價(jià)”和“差價(jià)”.但必須認識到生命是無(wú)價(jià)的,衛生醫療服務(wù)的定位應當是“公產(chǎn)品”,與生命直接相關(guān)的行業(yè)應當是良心行業(yè),比如藥品和食品。
其次,醫改的關(guān)鍵是在理解生命平等的基礎上,讓每一個(gè)生命個(gè)體均能夠得到基本的醫療服務(wù),無(wú)論高低貴賤。生命平等應當是醫改的“底板”.盡管差異是必然的,社會(huì )仍是不平等的。但這是結果,不應當是出發(fā),更不應當是社會(huì )管理和醫改的初衷。
如果說(shuō),醫療也是一個(gè)行業(yè),那么,等價(jià)交換本無(wú)可厚非。但醫療絕不是一個(gè)一般意義的行業(yè)。一個(gè)社會(huì )即使有天大的理由,也不能見(jiàn)死不救,因為,人命關(guān)天,命比天大!因為,生命無(wú)價(jià),眾生平等。就一個(gè)垂危的生命而言,醫生的價(jià)值判斷只有一個(gè):救死扶傷!就一個(gè)生命個(gè)體而言,獲得平等的公共衛生服務(wù)是天經(jīng)地義。
最后,醫改的關(guān)鍵是認識生命的無(wú)常。在理解生命無(wú)常的基礎上,不僅讓社會(huì )醫療事業(yè)更高效,更要讓每一個(gè)生命個(gè)體更智慧、更幸福,更快樂(lè )。
近年來(lái),出現了對醫療的集體“極端思維”傾向,一方面是對醫療的“極度信任”,于是,出現了治不好,一定是醫術(shù)和醫責問(wèn)題的愚昧,導致醫患關(guān)系陷入了無(wú)語(yǔ)、無(wú)奈且無(wú)解的深淵。另一方面是對醫療的“極度懷疑”,于是,“無(wú)效醫療”的觀(guān)點(diǎn)甚囂塵上,讓各種現代巫術(shù)卷土重來(lái)。認識生命無(wú)常,才能夠更好理解現代醫學(xué)的根本和基本,更能夠覺(jué)悟“醫生治病不治命”的道理。認識生命無(wú)常,讓人脫離對死亡的恐懼和執著(zhù),知道生命終究是段旅途,品質(zhì)比長(cháng)度更重要,每天快快樂(lè )樂(lè )最重要。
此前廖新波曾發(fā)文表示,大多數民眾沒(méi)有感覺(jué)醫改帶來(lái)的紅利而是進(jìn)入困境的感覺(jué)的原因是醫改的“三個(gè)回歸”沒(méi)有很多地落實(shí):公立醫院的公益性回歸、醫護人員的勞動(dòng)價(jià)值回歸、尊重生命的理念回歸。這“三個(gè)回歸”相互關(guān)聯(lián),互相制約。只要落實(shí)這“三個(gè)回歸”,醫改就會(huì )成功。而廖新波認為,在“三個(gè)回歸”中,尊重生命的理念回歸是主線(xiàn)。尤其是**在制定政策的時(shí)候,應時(shí)刻將以人為本,尊重生命作為制定政策的準則,切不可以用抓經(jīng)濟的思維去指導醫改。政策的倫理性越強,公立醫院的公益性就越強,支付制度的確定就會(huì )以尊重生命為根本,醫生的勞動(dòng)價(jià)值就會(huì )被尊重。
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