【RAR】[黃帝內經(jīng)鑒賞辭典].王慶其.part1 - 醫學(xué)資源下載
2013-07-18 05:00
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[導讀] 【RAR】[黃帝內經(jīng)鑒賞辭典].王慶其.part1 - 醫學(xué)資源下載 資源作者:冰心玉壺 資源分類(lèi):醫學(xué) - 中醫科 資源屬性:電子書(shū) 資源售價(jià):1 愛(ài)醫幣 資源大小:19.34M 關(guān)注入數:682
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【rar】[黃帝內經(jīng)鑒賞辭典].王慶其.part1
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內容簡(jiǎn)介
《黃帝內經(jīng)》是我國現存醫學(xué)文獻中最早的一部經(jīng)典著(zhù)作,是我社古典經(jīng)典鑒賞系列叢書(shū)的一本。它集中反映了我國古代的醫學(xué)成就,創(chuàng )立了中醫學(xué)的理論體系,被歷代奉為“醫學(xué)之宗”。直至今日,對中醫學(xué)術(shù)的研究發(fā)展及臨床實(shí)踐仍然具有重要的指導價(jià)值。本書(shū)分“經(jīng)典賞析”與“名句賞析”兩部分。選取《**內經(jīng)》重要篇目?jì)热莘诸?lèi)賞析,如“經(jīng)典賞析”中分養生之道、**、藏象學(xué)說(shuō)、精氣神、經(jīng)脈之道、百病始生、病癥、診法、治法。既有原文、注釋?zhuān)钟凶髡呔实馁p析解讀。
目錄
展開(kāi)
導言
《黃帝內經(jīng)》是一部什么書(shū)
《黃帝內經(jīng)》的現代魅力
上篇 經(jīng)典賞析
一、養生之道
《素問(wèn)?上古天真論》(節選)
《素問(wèn)?四氣調神大論》(節選)
《靈樞?天年》(節選),
二、**
《素問(wèn)?陰陽(yáng)應象大論》(節選)
《素問(wèn)?陰陽(yáng)離合論》(節選)
《素問(wèn)?六微旨大論》(節選)
三、藏象學(xué)說(shuō)
《素問(wèn)?靈蘭秘典論》(節選)
《素問(wèn)?六節藏象論》(節選)
精彩書(shū)摘
上篇 經(jīng)典賞析
一、養生之道
鑒賞
“上古天真論”,從篇名而解,“上古”,指遠古時(shí)代,即《內經(jīng)》成書(shū)前的遠古時(shí)代,是人類(lèi)社會(huì )的早期時(shí)代。“天真”,原指不加雕飾的自然天性,也即天真爛漫、質(zhì)樸無(wú)邪的天性。在此處可理解為先天之真元,也就是下文所提到的“腎氣”、“精氣”。本篇主要討論了上古之人由于重視保養天真的養生方法,因而得以健康長(cháng)壽的道理,以及天真之氣在人體生長(cháng)發(fā)育過(guò)程中的重要作用,所以篇名叫做“上古天真論”。養生理論是《內經(jīng)》理論體系的重要組成部分,而且在《素問(wèn)》八十一篇中,“上古?真論”居于《內經(jīng)》之首,古人對養生的重視可見(jiàn)一斑。
這段原文一開(kāi)始將黃帝生動(dòng)地描述了一番,“生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長(cháng)而敦敏,成而登天”,經(jīng)文告訴我們:黃帝生性聰慧,很小的時(shí)候就善于言談,幼年時(shí)對事物領(lǐng)會(huì )很快,長(cháng)大后敦厚勤勉,及至成年登上天子之位。關(guān)于黃帝的解釋歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。有認為黃帝是個(gè)有道明君;有認為指代一個(gè)偉大的氏族——黃帝族;有認為黃帝只是代表了一個(gè)圖騰;也有認為黃帝僅是古人作書(shū)的托名而已。在我們看來(lái),后者的解釋較為接近事實(shí)。
這段原文是《內經(jīng)》養生理論?重要組成部分,向我們展示了正確的養生方法,但是《內經(jīng)》的作者并不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的要求人們注意養生,而是非常巧妙地運用對比手法,鮮明強烈地描述兩個(gè)時(shí)代的人不同的生活方式,指出上古之人之所以長(cháng)壽及《內經(jīng)》時(shí)代之人早衰的基本原因。閱讀原文可知,上古之人能夠掌握養生之道,順應自然,食飲有節,起居有常,不妄作勞,保持形神和諧,故能盡終其天年。
而到了《內經(jīng)》時(shí)代,人們把酒當作瓊漿,生活起居無(wú)節,縱情色欲,竭耗精氣,不善于保養精神,貪圖一時(shí)快樂(lè ),由此而違背養生規律,故造成早衰。由此可見(jiàn),早在《內經(jīng)》時(shí)代就已?認識到不良的生活方式將會(huì )嚴重影響健康及生命質(zhì)量。二千余年前《內經(jīng)》的忠告對我們今天仍然具有深刻的啟迪意義。(陳正)
……
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