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“獲獎專(zhuān)業(yè)戶(hù)”

　　心底最?lèi)?ài)“伯樂(lè )獎” 

　　1982年，一本名為《性醫學(xué)》的醫學(xué)專(zhuān)著(zhù)，洛陽(yáng)紙貴，倒賣(mài)入黑市價(jià)格翻了好幾倍，賣(mài)一本還要搭配一本別的滯銷(xiāo)書(shū)。該書(shū)由吳階平主持編譯，是中國有關(guān)“性”問(wèn)題的第一本正式專(zhuān)著(zhù)。

　　該書(shū)的編譯緣起于1965年。當年7月，在北京市大學(xué)生畢業(yè)分配前召開(kāi)的動(dòng)員大會(huì )上，**出人意料地談到了青春期教育的問(wèn)題。大意是他在南開(kāi) 中學(xué)念書(shū)時(shí)，偶然聽(tīng)到一個(gè)外國人講青春期知識，收獲很大。要不然，遺精也不懂，**也不懂，女孩子月經(jīng)也不懂……“性”在當時(shí)還是禁區。在場(chǎng)的吳階平領(lǐng)會(huì ) 在心。

　　十多年后的一天，吳階平到香山參加一個(gè)關(guān)于生殖生育的會(huì )議，有人找到他并介紹說(shuō)，幾位醫學(xué)院的研究生，想要翻譯美國的《性醫學(xué)》，希望由他主 持。閱讀完《性醫學(xué)》原著(zhù)后，吳階平就翻譯工作提出幾點(diǎn)要求：“首先，要選擇適合中國國情的，不適合的應該刪掉。比如書(shū)中有這樣的小標題：配偶、同居、性 伙伴。從這個(gè)標題和書(shū)中內容來(lái)看，作者是把這三者并列提出，未加褒貶，這與中國的傳統道德和現實(shí)國情都是不符的。”吳階平嚴肅地指出，性教育是人人都需要 的。從嬰兒、幼年、兒童到青春期、婚育期甚至老年都是不可或缺的。

　　為引導人們科學(xué)冷靜地對待“性醫學(xué)”，吳階平做了大量工作。20世紀80年代后期，在吳階平的倡議下，第一次在中國以教委體育衛生司的名義出版 了《中學(xué)生青春期性教育百題問(wèn)答》的小冊子，針對青春期進(jìn)行性知識和性道德教育。整個(gè)80年代乃至90年代，許多人都把有關(guān)性醫學(xué)、性教育方面的書(shū)稿送給 吳階平審閱。

　　幾十年來(lái)，吳階平所獲的獎勵不計其數，可謂“獲獎專(zhuān)業(yè)戶(hù)”。僅臨床科研方面，他已7次榮獲全國科學(xué)技術(shù)獎。1984年，他獲得了巴黎紅寶石榮譽(yù) 獎?wù)拢?987年又獲巴黎紅寶石最高榮譽(yù)獎。然而，當原北京醫科大學(xué)向他頒發(fā)首屆“伯樂(lè )獎”時(shí)，他說(shuō)：“我平生獲得的獎勵不止一種，但我最看重的是這‘伯 樂(lè )獎’。”

　　吳階平自幼最討厭死記硬背，上大學(xué)時(shí)還用一些刁鉆古怪的問(wèn)題去戲弄死讀書(shū)的同學(xué)。因此，他當老師也不提倡自己的學(xué)生這樣去做，力主把教知識變?yōu)?教本領(lǐng)。他認為一切知識來(lái)源于實(shí)踐，知識只有在實(shí)踐和思考中運用，才會(huì )轉化為才能；只有把實(shí)踐、思考、知識三者有機結合起來(lái)，才能走上自覺(jué)成長(cháng)的道路。他 是這樣教育學(xué)生的，也是這樣做的。

　　吳階平創(chuàng )立了中國第一個(gè)***完整的泌尿外科，培養了中國好幾代泌尿外科醫生。他是“老驥伏櫪，志在千里”不斷開(kāi)拓的探索者，也是廣栽桃李、識拔英才的醫學(xué)“伯樂(lè )”。他的學(xué)生郭應祿曾說(shuō)：“現在中國泌尿外科界的骨干力量，幾乎都是吳老師培養出來(lái)的。”