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　　這種“神醫”，一旦被媒體放在聚光燈下，就會(huì )原形畢露。果然，經(jīng)記者查證，這位劉逢軍，不過(guò)是一個(gè)既沒(méi)有受過(guò)醫學(xué)培訓，更無(wú)從醫資格的徹頭徹尾的騙子。

 

　　雖說(shuō)“陽(yáng)光下沒(méi)有新鮮事”，可是張悟本、李一事件才過(guò)去不久，劉逢軍又折騰了個(gè)風(fēng)生水起，這就需要認真琢磨下，前仆后繼的“神醫現象”背后，究竟是什么原因了。

 

　　最直接的，也最容易找的原因是患者與民眾的科學(xué)素養不足，缺乏基本的科學(xué)知識和社會(huì )常識。什么是醫學(xué)，什么是巫術(shù)；什么是文化，什么是宗教，所有這些，都需要進(jìn)行最基本的啟蒙教育。這也是衛計委部長(cháng)陳竺談到讓“張悟本現象”不再出現時(shí)，提出加強醫學(xué)科普的原因。除此之外，“神醫現象”恐怕也與看病貴、看病難有關(guān)，使得一些尋醫問(wèn)藥者走進(jìn)了“神醫”的診所。

 

　　實(shí)際上，作為一個(gè)轉型中的擁有悠久傳統文化的古國，出現此類(lèi)“神醫現象”也算是一種“必然”，可是怎樣既在社會(huì )制度層面、民生層面，又在精神領(lǐng)域順利完成這種“現代性轉換”，這是一個(gè)系統工程。也許，除了反思民眾的文化素質(zhì)，不妨再問(wèn)問(wèn)，是什么絆住了百姓走向正規醫院的腳步？是什么促使百姓寄希望于那些“神醫”？除了醫療資源嚴重不足這些原因，我們對病患及其家屬的精神關(guān)懷是否充分？有沒(méi)有將以人為本落到實(shí)處？解決這些問(wèn)題，也是防止“神醫現象”再現的關(guān)鍵所在。