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    學(xué)前兒童在向成年人描述事情時(shí)經(jīng)常發(fā)生所述與事實(shí)不符的情況，但并非所有與事實(shí)描述不符的情況均為說(shuō)謊。教育實(shí)踐中，教育者在判斷幼兒是否說(shuō)謊時(shí)，經(jīng)常因為忽視了說(shuō)謊的要素而發(fā)生誤判。因此，教師要謹慎對待孩子的言行，不要輕易給孩子貼“不誠實(shí)”的標簽。同時(shí)，教師要把點(diǎn)滴的教育事件看成更了解孩子、走進(jìn)孩子心靈的機會(huì )。當發(fā)現孩子的確有說(shuō)謊行為時(shí)，教師也要注重保護孩子的自尊心，用積極的方式引導孩子。董會(huì )芹有些“謊言”并非幼兒本意幼兒在向成年人描述事情時(shí)經(jīng)常發(fā)生所述與事實(shí)不符的情況，但并非所有與事實(shí)描述不符的情況均為說(shuō)謊。請看下面三個(gè)案例：

    案例1：麗麗媽媽給了明明一塊糖，明明沒(méi)有吃，放在口袋里。回家后，媽媽發(fā)現了，問(wèn)明明：“誰(shuí)給的糖？”明明想了想說(shuō)：“樂(lè )樂(lè )奶奶給的！”案例2：幼兒園今天舉行了親子運動(dòng)會(huì )，王阿姨問(wèn)甜甜：“甜甜參加了什么項目？”甜甜想了想說(shuō)：“扔乒乓球、跳山羊、鉆圈，還有運氣球。”實(shí)際上，這次運動(dòng)會(huì )中沒(méi)有“鉆圈”活動(dòng)。案例3：手工課上，小強不小心把老師發(fā)的紙弄壞了。小強怕老師批評，向老師報告：“不是我弄壞的，是明明，他弄壞的！”

    上述三個(gè)幼兒所述事件均與事實(shí)不符合，但經(jīng)過(guò)教師和家長(cháng)的仔細調查，僅有案例3中的小強為真正說(shuō)謊，其他兩例均不屬于說(shuō)謊。案例1中的明明是“記憶錯誤現象”，案例2中的甜甜是把“想象與現實(shí)混淆”，把自己經(jīng)常和鄰居家小朋友玩的“鉆圈”游戲移植到幼兒園的運動(dòng)會(huì )中，他們對自己所說(shuō)的與事實(shí)不符一事既無(wú)“意識性”也無(wú)“有意性”。案例3中的小強符合了說(shuō)謊的基本特征，他為了避免老師的批評，而故意把責任推給他人，既有“虛假性”，也有“意識性”和“有意性”。說(shuō)謊是指幼兒通過(guò)言語(yǔ)或非言語(yǔ)的方式，有目的地隱瞞、偽造或假造有關(guān)信息，以誘導他人形成或維持一種幼兒本人認為是假的信念，無(wú)論成功與否，均可被視作說(shuō)謊行為。根據定義，說(shuō)謊必須滿(mǎn)足三個(gè)要素：虛假性、意識性和有意性。虛假性是指幼兒所述與事實(shí)不符；意識性是指幼兒明知自己所說(shuō)與事實(shí)不符合但還要說(shuō)出來(lái)；有意性是指幼兒為達到某種目的或者欲望而有意說(shuō)謊，如為了逃避懲罰、獲得獎勵、取得教育者的歡心或引起別人的注意等而說(shuō)謊。

    教育者首先要區分說(shuō)謊與兒童因“記憶錯誤”、“想象與現實(shí)混淆”等出現的假性“說(shuō)謊”的情況。兒童所述與事實(shí)不符合的情況經(jīng)常源于記憶錯誤，這種情況下不能稱(chēng)為“說(shuō)謊”。另外，由于幼兒想象力豐富，無(wú)法分清想象與現實(shí)，常常會(huì )把想象的事物當作現實(shí)的事物，把看到的事物經(jīng)過(guò)自己的想象加工后套用到現實(shí)的人或事上去，表現出所述與事實(shí)不符的情況，這也不能稱(chēng)為“說(shuō)謊”。教師要謹慎對待孩子的言行，不要輕易給孩子貼“不誠實(shí)”的標簽。要想了解、體察孩子的真實(shí)意圖，教師一定要有扎實(shí)的兒童心理學(xué)的知識，這是正確解讀孩子言行的理論基礎。同時(shí)，教師要在和孩子的共同生活中，用心地關(guān)注每一個(gè)孩子的言行。幼兒常因外界因素“說(shuō)謊”教育實(shí)踐中，教師和家長(cháng)經(jīng)常發(fā)現幼兒說(shuō)謊，有些幼兒為了獲得家長(cháng)的表?yè)P和物質(zhì)獎勵編造自己在幼兒園里受到老師表?yè)P的謊話(huà)，有些幼兒為了逃避老師的批評，把責任推給其他孩子，也有些幼兒為了排斥某個(gè)同伴而故意說(shuō)一些壞話(huà)。這與我國幼兒教育的目的之一—發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)入格的健康發(fā)展—相違背。

    因此，一線(xiàn)教育工作者應采取適當的教育措施，培養幼兒的誠實(shí)品質(zhì)，促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展。要對幼兒說(shuō)謊進(jìn)行干預，首先要了解當前幼兒說(shuō)謊的一般特征，對幼兒說(shuō)謊的發(fā)生頻率、發(fā)展變化的特征進(jìn)行考察。為此，我們以《幼兒說(shuō)謊問(wèn)卷—家長(cháng)版》為調查工具，以濟南市公立幼兒園445名3歲至6歲幼兒為對象進(jìn)行調查研究，調查內容包括“為了得到想要的玩具，說(shuō)一些并不存在的事情”，“向您隱瞞幼兒園里發(fā)生的事情”，“為了得到表?yè)P，說(shuō)一些并不存在的事情”，“為了不做某件事情，尋找理由”，“為了達到自己的目的，說(shuō)一些并不存在的理由”，“為逃避批評或懲罰，將自己做錯的事情推給別人”，“對于不想告訴您的事情，孩子會(huì )編故事”等。調查發(fā)現，幼兒說(shuō)謊發(fā)生率為“經(jīng)常發(fā)生”或“總是發(fā)生”的比例在1.3%到6.2%之間，說(shuō)謊程度“有時(shí)發(fā)生”及以上的比例在13.2%到26.7%之間。

    在7個(gè)項目上均“從未發(fā)生”說(shuō)謊的幼兒僅有30人，占總人數的6.74%；7個(gè)項目上均“很少發(fā)生”或“從未發(fā)生”的有154人，占總人數的34.61%。由此可見(jiàn)，說(shuō)謊在幼兒中的發(fā)生率較高，是該階段兒童普遍存在的現象。調查顯示，事后檢驗表明，3歲組幼兒的說(shuō)謊顯著(zhù)多于5歲組和6歲組幼兒，其他兩兩之間差異不顯著(zhù)。上述結果表明，在整個(gè)幼兒階段，3歲組幼兒的說(shuō)謊現象最嚴重，4~6歲間幼兒說(shuō)謊變化不大。盡管4歲之后說(shuō)謊有所下降，但仍然普遍存在，這表明，采取適當的教育措施對幼兒進(jìn)行干預仍很必要。當孩子所述與事實(shí)不符時(shí)，教育者首先要根據說(shuō)謊的判斷標準進(jìn)行甄別，對因為記憶錯誤或想象與現實(shí)相混淆而導致的假性“說(shuō)謊”，教育者切忌批評、斥責兒童，應該引導兒童重新認識自己的所作所為,知道自己所講的事情哪些地方與事實(shí)不一樣，當兒童講述真實(shí)情況時(shí),要對他們坦誠的態(tài)度給予贊同和肯定。

    對于真正的說(shuō)謊行為，教育者要采取適當措施予以干預。預防說(shuō)謊從成人開(kāi)始已有研究還發(fā)現，幼兒說(shuō)謊與教育者的教養不一致、教養行為不正確以及不良的榜樣示范等因素有關(guān)。成人首先要反思自己的日常行為對孩子的影響，把點(diǎn)滴的教育事件當作影響孩子心靈的教育契機，謙虛地面對生活、面對孩子，和孩子共同形成誠實(shí)的做人品格。對幼兒說(shuō)謊的預防或干預應從這三個(gè)方面著(zhù)手。教養一致。現實(shí)教育中，因教養不一致而導致兒童說(shuō)謊的情況時(shí)常發(fā)生。例如，某老師規定，幼兒只要做出良好的行為（如主動(dòng)和老師打招呼），老師就會(huì )獎勵一朵紅花。但在執行過(guò)程中，老師言行前后不一致，對那些主動(dòng)打招呼的幼兒，老師高興了就獎勵，心情不好了就不獎勵。通過(guò)多次觀(guān)察，幼兒逐漸明白，自己能否得到小紅花取決于老師的心情，于是逐漸學(xué)會(huì )察言觀(guān)色，甚至通過(guò)說(shuō)謊讓老師高興，以達到自己的目的。

    因此，為了預防兒童的說(shuō)謊或減少兒童的說(shuō)謊行為，教育者首先應該做到教養一致。教養一致既包括教育者本人前后言行一致（如上例），也包括教育者之間教育觀(guān)點(diǎn)與教育行為的一致。其中，教育者（主要包括幼兒家長(cháng)、教師）之間的教養一致更為重要，教師與教師之間、教師與家長(cháng)之間以及父母之間要經(jīng)常相互溝通，盡量做到教育觀(guān)念和教育行為的一致，以防幼兒因教育者之間的教養不一致而左右逢源，給幼兒說(shuō)謊提供了成長(cháng)的土壤。教養行為正確。幼兒說(shuō)謊習慣的養成也與教育者不正確的教養行為（如懲罰與強化使用不當）有關(guān)。行為主義理論認為，兒童被強化的行為（如說(shuō)謊）以后出現時(shí)不再伴有強化物（如獎勵），則該行為會(huì )逐漸消退。

    根據這一原理，當幼兒說(shuō)謊時(shí)，教育者不要給予強化物，同時(shí)轉而強化幼兒的誠實(shí)表現。只要教育者持之以恒，兒童的說(shuō)謊頻率會(huì )因為得不到強化而逐漸消退，良好行為則因為被強化而逐漸增加。樹(shù)立“誠實(shí)”榜樣。發(fā)展心理學(xué)相關(guān)研究指出，幼兒階段屬于社會(huì )認知的權威定向階段，幼兒易于認同教師和家長(cháng)的行為規范并且內化為自己的行為標準，表現在行為上則是模仿教師和家長(cháng)的一言一行。因此，培養幼兒的誠實(shí)品質(zhì)，教師和家長(cháng)首先要誠實(shí)。此外，教育者還要給幼兒樹(shù)立誠實(shí)的同伴榜樣和媒體榜樣，如動(dòng)畫(huà)片中的人物，增加幼兒學(xué)習、模仿誠實(shí)榜樣的機會(huì )。