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    盡可能地厘清權責利是必要的，更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神，為醫生的職業(yè)倫理“托底”,讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱

    近日，一則“90后美女藥師商場(chǎng)內急救產(chǎn)婦”的新聞在網(wǎng)絡(luò )上被廣泛轉載。女藥師危急時(shí)刻施以援手的舉動(dòng)得到無(wú)數點(diǎn)贊，但也夾雜著(zhù)些許質(zhì)疑：“藥師沒(méi)有接生資質(zhì)”“如果沒(méi)有救助成功，恐怕要擔責任”,等等。

    醫生遇緊急情況伸出援手，是職業(yè)倫理所系，但也往往因其身份，人們對其施救的專(zhuān)業(yè)性乃至結果更挑剔，甚至可能招致“非法行醫”的爭議。這也讓一些醫務(wù)工作者在出手相救時(shí)心有余悸，以至于有醫生在救人前大喊，“我是路過(guò)救人的，請你們幫忙為我作證啊！”

    這類(lèi)社會(huì )問(wèn)題的解決，有賴(lài)于基本的社會(huì )共識，而法律是達成這種共識的基石。關(guān)于“救不救”的爭議，首先要明確，醫生在院外救人是否違反法律規定、屬于非法行醫？早有法律界人士澄清，醫生在院外救人屬于見(jiàn)義勇為，不受專(zhuān)業(yè)資質(zhì)、注冊職業(yè)范圍的限制。救治中，只要不存在“違背常理的重大過(guò)失”,無(wú)需承擔責任。然而，人們對“非法行醫”“擔責范圍”等的曲解和顧慮，也折射出相關(guān)社會(huì )搶救行為管理細則制定得還不夠明晰。消除這種誤解，既要靠法規制度的完善，更有賴(lài)法律精神的養成。事實(shí)上，醫生在醫療機構內的正常救助中，也可能面臨超出自己職能邊界的緊急情況，這時(shí)候該何去何從？盡可能地厘清權責利是必要的，更重要的是以法治原則擦亮救死扶傷的精神，為醫生的職業(yè)倫理“托底”,讓面臨突發(fā)狀況的救助者放下心理包袱，“該出手時(shí)就出手”.

    道德問(wèn)題是人心問(wèn)題，營(yíng)造良好的社會(huì )風(fēng)氣至關(guān)重要。人們是否愿意接受陌生人的救助？能否在意外發(fā)生時(shí)寬容相待？這是對社會(huì )的整體考驗。不可否認，我們身邊有個(gè)別現代版“農夫與蛇”的故事上演，似乎也很容易遭遇信任危機，但這不應成為互相猜疑、防備的理由，更不是“袖手旁觀(guān)”的擋箭牌。對周?chē)硕嘁恍├斫庑湃危僖恍o(wú)端猜忌；弄清事實(shí)真相之前，少一些有罪推定式的詰難，這樣才能讓所有人的生活都多一些安全感。

    當社會(huì )風(fēng)氣向善行致敬，社會(huì )輿論就會(huì )向理解靠攏。當前，一些地方***了被稱(chēng)為“好人法”的相關(guān)條例，鼓勵公民參與現場(chǎng)緊急救護。希望這樣的鼓勵和保護，能驅散人們心中的道德霧霾。這不僅是對醫生等救助者的保護，更是對生命的敬畏和珍視。