對科學(xué)家不能求全
要改善我國的科學(xué),不僅需要改革體制,而且需要改進(jìn)文化。科學(xué)史顯示:對科學(xué)家不能求全,而要求尖;在合法和合規的情況下,提供自由創(chuàng )造的環(huán)境,任其飛翔。“槍打出頭鳥(niǎo)”的社會(huì )習俗是科學(xué)創(chuàng )新的死敵
為何探討科學(xué)文化
我們探討中國的科學(xué)文化,目的是希望中國的科學(xué)早日達到梁?jiǎn)⒊壬鷮χ袊鴮W(xué)術(shù)的期許——“研究高深之學(xué)理,發(fā)揮本國之文明,貢獻于世界之文明”;也是希望科學(xué)精神進(jìn)入中國文化的內核
科學(xué)基礎薄弱
美國副總統批評中國連一個(gè)創(chuàng )新都沒(méi)有。就算術(shù)而言,他顯然錯了。但就現代生活而言,我們的原創(chuàng )性貢獻確實(shí)與泱泱大國的地位不相稱(chēng)。主要原因恐怕不在于科學(xué)研究成果的轉化和應用有問(wèn)題,而是科學(xué)基礎的薄弱和創(chuàng )新動(dòng)力的缺乏。
我們還要看到社會(huì )環(huán)境變化引起的新問(wèn)題:我國離全面小康尚有距離,而青少年對科學(xué)的興趣已呈下降趨勢,可能成為中國科學(xué)后繼乏人的征兆,因此亟待未雨綢繆。
文化和科學(xué)史顯示,中國古代從軍事謀略到詩(shī)詞歌賦等都有創(chuàng )造性、也有包括四大發(fā)明在內的原創(chuàng )技術(shù),但我國傳統文化對自然現象及其規律的關(guān)注在廣度和深度上均長(cháng)期遠遠落后于西方。
所謂“中國古代科學(xué)先進(jìn)、明清才衰弱”的說(shuō)法并不符合歷史實(shí)情。那是有些人出于良好愿望,通過(guò)英國學(xué)者李約瑟“出口轉內銷(xiāo)”而起到一定作用,包括良性作用。這是我國近代意識到落后情況下的自我激勵,如果現在還用就可能自我陶醉。
兩千年前,我國沒(méi)有歐幾里得幾何學(xué)式的系統性、嚴密性、合諧性與完備性;今天,世界上絕大多數教科書(shū)中基本沒(méi)有中國的貢獻,我國教科書(shū)含中國首創(chuàng )的內容也極少,皆因我國的科學(xué)不強。
創(chuàng )新需要冒尖
2000年后,國家經(jīng)濟穩定發(fā)展態(tài)勢明顯,對科學(xué)和教育的支持有廣泛的共識。
2003年“985計劃”和“知識創(chuàng )新工程”獲第二期資助,科學(xué)研究走出谷底,一些高校和科研機構開(kāi)始不再憂(yōu)慮如何救急,而認真思考自身和中國的科學(xué)發(fā)展。
也就是說(shuō),科學(xué)進(jìn)入中國的幾百年來(lái),其實(shí)不過(guò)近十幾年才告別“口號強、行動(dòng)弱”的時(shí)期,有實(shí)力思考中國科學(xué)的發(fā)展。
近十幾年來(lái),國家對科學(xué)的投入穩步增長(cháng)(包括有些年代、有些領(lǐng)域大幅度增加),人才逐漸回流,科學(xué)成果數量增加、質(zhì)量改善。但是,在科技體制、成果轉化和科學(xué)文化等諸多方面尚不盡人意。
體制上,科技體制改革有限。許多資源掌握者沒(méi)有管理好國家的經(jīng)費,相當一批官員頑固地視國家科學(xué)經(jīng)費為其權力來(lái)源,不僅不積極借鑒國際經(jīng)驗,也不推廣國內成功的實(shí)踐。
社會(huì )上,有些人對科學(xué)實(shí)質(zhì)了解不夠,急切要求將研究轉化為應用,甚至譏笑和抨擊基礎研究,不知道先進(jìn)國家在相當大量和高質(zhì)量的科學(xué)研究后才產(chǎn)出少量有應用價(jià)值的成果。
文化上,科學(xué)精神很難說(shuō)已經(jīng)深入人心。在科學(xué)界,迄今未能解決創(chuàng )新需要冒尖的文化與我國傳統中庸文化的沖突,種種落后的習俗與不良的人際關(guān)繼續制約著(zhù)科學(xué)人才發(fā)揮作用。在科學(xué)界以外,不科學(xué)的東西在社會(huì )上很容易流行,反科學(xué)的東西也不時(shí)冒出來(lái),有時(shí)甚囂塵上。
避免“下降的曲線(xiàn)”
要讓科學(xué)為我國自主知識產(chǎn)權的新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)提供支柱和動(dòng)力,還需要付出很大的努力。
要改善我國的科學(xué),不僅需要改革體制,而且需要改進(jìn)文化。科學(xué)史顯示:對科學(xué)家不能求全,而要求尖;在合法和合規的情況下,提供自由創(chuàng )造的環(huán)境,任其飛翔。“槍打出頭鳥(niǎo)”的社會(huì )習俗是科學(xué)創(chuàng )新的死敵。
在中國科學(xué)似乎進(jìn)入快速發(fā)展期的今天,也需看到:近十幾年來(lái),中國社會(huì )和青少年越來(lái)越熱衷于付出少而收獲大的職業(yè),對科學(xué)的熱情越來(lái)越小。這不限于國內的學(xué)子,也含海外華人。也就是說(shuō),我們舊問(wèn)題還沒(méi)有解決,又出現了新問(wèn)題。可能導致的后果是:我國科學(xué)的最高峰就在今后三十年內,原來(lái)有熱情的人繼續努力形成中國科學(xué)上升的曲線(xiàn),而后繼人才短缺形成科學(xué)的平臺期或下降的曲線(xiàn),它們的交匯或許將決定我國科學(xué)未來(lái)走向。
如何避免下降的曲線(xiàn)不僅是科學(xué)界的問(wèn)題,而是中國社會(huì )的問(wèn)題。未來(lái)的中國固然毋需如1956年或1978年般全社會(huì )對科學(xué)的熱情,但如果我們很快就變成低于美國2010年代對科學(xué)的熱情,在2049年趕不上2014年的日本,中華民族在科學(xué)上是否會(huì )“未老先衰”?我們希望中國科學(xué)上升的曲線(xiàn)不止三十年,但不能僅僅依賴(lài)盲目的信念,而要改變當前對潛在危機熟視無(wú)睹的局面。
呼喚科學(xué)精神
科學(xué)與技術(shù)發(fā)明、經(jīng)濟基礎密切相關(guān),也是文化的要素。
在我國,科學(xué)能否成為文化的核心之一,可能問(wèn)題還很大。我們對真理的追求,對自然的好奇,對邏輯的嚴密,對事物的客觀(guān)等等都“仍需努力”.科學(xué)所要求的誠實(shí)、懷疑、開(kāi)放、寬容、求真、合作等等也是我國社會(huì )文化建設的重要內容。
我們探討中國的科學(xué)文化,目的是希望中國的科學(xué)早日達到梁?jiǎn)⒊壬鷮χ袊鴮W(xué)術(shù)的期許——“研究高深之學(xué)理,發(fā)揮本國之文明,貢獻于世界之文明”;也是希望科學(xué)精神進(jìn)入中國文化的內核。
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