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    一項天津市霧霾中晨練現象的調查表明，2014年第2季度，在空氣良好與輕度污染狀態(tài)下晨練人數最多，重度污染及以上天數里晨練人數比優(yōu)良天數減少33%,比輕度污染天數減少27%.同時(shí)發(fā)現，5、6月份的重度污染天數里晨練人數還高于3月份空氣良好狀態(tài)下的晨練人數近20%,也說(shuō)明氣候冷暖較霧霾更能影響人們是否選擇晨練。

    近年媒體對霧霾等環(huán)境問(wèn)題及霧霾中晨練現象進(jìn)行了較為密集的報道，不乏有專(zhuān)家建議，指出霧霾中晨練有害無(wú)益。那么，為什么在霧霾嚴重的天氣里仍有相當數量的晨練者？天津中醫藥大學(xué)聶存虎、連芳等人對此進(jìn)行了深入地研究，分析結果刊登在漢斯出版社《社會(huì )科學(xué)前沿》最新期刊上。在上述調查訪(fǎng)談中，當問(wèn)及為何在霧霾中鍛煉時(shí)，大致有以下幾種回答：“這是起霧了，這很正常”;“空氣是不好，但身體適應了，不會(huì )中毒的”;“習慣早起鍛煉了，不出來(lái)難受”;“出來(lái)了空氣也不好，可也沒(méi)地方去”;“不能怕噎著(zhù)就不吃飯，鍛煉總比不鍛煉強”;“活動(dòng)下精神好，一天心情也好”;“早晨出來(lái)啊不光是活動(dòng)身體，跟老朋友見(jiàn)見(jiàn)面，聊聊天挺好的”;“出來(lái)得買(mǎi)菜，順便還溜溜狗，也鍛煉身體，這就是生活”等等。

    霧霾將在未來(lái)更長(cháng)時(shí)期內存在一樣，霧霾中晨練也將持續。在調查中，晨練老年人對霧霾的看法不太相同，個(gè)別老年人認為這是晨霧，不是污染，不要緊；大部分人認識到這是污染，但每天都這樣，人已經(jīng)適應了，有抵抗力了。由此可見(jiàn)，確實(shí)有一部分老年人對晨練環(huán)境在認知方面存在偏差，沒(méi)有認識到霧霾或其它空氣污染物對身體危害的嚴重性，所以在晨練時(shí)并不太多考慮空氣質(zhì)量因素。

    文化社會(huì )學(xué)認為，人們的行為、習慣、心理、性格無(wú)一不和一定的社會(huì )文化密切相關(guān)，所以考察人們的行為、習慣就必須了解其社會(huì )文化背景。一日之計在于晨，聞雞起舞，農民也是日出而作，日落而息；民眾對于生命在于運動(dòng)，鍛煉貴在堅持，早晨空氣好，早睡早起身體好等價(jià)值觀(guān)念亦深信不疑。一個(gè)有著(zhù)多年晨練習慣的人，要他現在根據空氣質(zhì)量狀況來(lái)選擇是否晨練，是很難做到的。由此可見(jiàn)，對于晨練現象，不能僅僅作為一種健身行為來(lái)理解，還需要作為一種社會(huì )文化現象或一種生活行為習性去認識。

    在對晨練現象的實(shí)地調研中發(fā)現，居住在高檔社區及靠近公園或大學(xué)校園社區的老年人有著(zhù)更多的晨練場(chǎng)所及鍛煉方式的選擇機會(huì )，而居住在普通社區的老年人在文化***設施資源方面相當匱乏，選擇機會(huì )也很少。而從社會(huì )分層的視角研究不同群體的環(huán)境行為還會(huì )發(fā)現，最低炭生活的老年人群卻成為環(huán)境問(wèn)題的最大受害者，從而還不得不從環(huán)境公正的角度去思考環(huán)境問(wèn)題的社會(huì )解決路徑。如增加適合老年人的室內健身場(chǎng)所或公共設施，讓老年人有更多的選擇。

    另外，在調查中發(fā)現，室外活動(dòng)的老年人中，有一部分人是為了溜狗，還有的人是為了跟老伙伴們說(shuō)說(shuō)話(huà)。這也說(shuō)明，晨練所滿(mǎn)足的老年人的需求是多方面的，不僅僅是生理層面的需求，還有精神層面及社會(huì )交往的需求。這無(wú)疑是有利于老年人身心健康的，特別是對于那些空巢甚或獨居的老年人來(lái)說(shuō)，每天與老伙伴們的相互溝通與相互關(guān)照是非常重要的。

    總之，晨練對于老年人需求的滿(mǎn)足是多層面的。對于晨練行為的社會(huì )文化結構因素的剖析可如圖2所示。社會(huì )結構與自然環(huán)境通過(guò)一定的文化形態(tài)相調適，三者共同決定了人類(lèi)生活社區的自然、文化及社會(huì )的環(huán)境，同時(shí)影響到了公共設施的建設和個(gè)體的社會(huì )化及經(jīng)驗，進(jìn)而決定了生活機會(huì )的提供、生活選擇的合理性以及健**活習慣的養成，在此情況下，人們從事著(zhù)各式各樣的實(shí)踐行動(dòng)。

    如果按照有關(guān)專(zhuān)家的建議，讓廣大晨練者在這樣的天氣均閉門(mén)不出的話(huà)，可能對那些習慣于晨練的人來(lái)說(shuō)，造成的身心傷害不會(huì )次于霧霾本身。生活總是多元的，人的需求也是多層次的，一些脫離生活實(shí)際的片面的建議對于改善生活是無(wú)意義的。晨練作為一項社會(huì )行動(dòng)，是必然受到社會(huì )文化結構方面的制約的；作為一種生活習慣或生活方式，也不完全是一種理性選擇行動(dòng)，同時(shí)晨練滿(mǎn)足了不同層次的生活需求。所以，霧霾中晨練行為的存在也具有了合理性，或者說(shuō)即使是在霧霾中晨練，也不一定就是百害而無(wú)一利，甚至不能確定弊一定就大于利。因而，聶存虎他們認為，社會(huì )和**不僅要重視環(huán)境的治理和健康知識的普及，還要更加重視相關(guān)文化***設施的建設和普通社區生活環(huán)境的改善，以提供給社區居民更多生活機會(huì )的選擇。    一項天津市霧霾中晨練現象的調查表明，2014年第2季度，在空氣良好與輕度污染狀態(tài)下晨練人數最多，重度污染及以上天數里晨練人數比優(yōu)良天數減少33%,比輕度污染天數減少27%.同時(shí)發(fā)現，5、6月份的重度污染天數里晨練人數還高于3月份空氣良好狀態(tài)下的晨練人數近20%,也說(shuō)明氣候冷暖較霧霾更能影響人們是否選擇晨練。

    近年媒體對霧霾等環(huán)境問(wèn)題及霧霾中晨練現象進(jìn)行了較為密集的報道，不乏有專(zhuān)家建議，指出霧霾中晨練有害無(wú)益。那么，為什么在霧霾嚴重的天氣里仍有相當數量的晨練者？天津中醫藥大學(xué)聶存虎、連芳等人對此進(jìn)行了深入地研究，分析結果刊登在漢斯出版社《社會(huì )科學(xué)前沿》最新期刊上。在上述調查訪(fǎng)談中，當問(wèn)及為何在霧霾中鍛煉時(shí)，大致有以下幾種回答：“這是起霧了，這很正常”;“空氣是不好，但身體適應了，不會(huì )中毒的”;“習慣早起鍛煉了，不出來(lái)難受”;“出來(lái)了空氣也不好，可也沒(méi)地方去”;“不能怕噎著(zhù)就不吃飯，鍛煉總比不鍛煉強”;“活動(dòng)下精神好，一天心情也好”;“早晨出來(lái)啊不光是活動(dòng)身體，跟老朋友見(jiàn)見(jiàn)面，聊聊天挺好的”;“出來(lái)得買(mǎi)菜，順便還溜溜狗，也鍛煉身體，這就是生活”等等。

    霧霾將在未來(lái)更長(cháng)時(shí)期內存在一樣，霧霾中晨練也將持續。在調查中，晨練老年人對霧霾的看法不太相同，個(gè)別老年人認為這是晨霧，不是污染，不要緊；大部分人認識到這是污染，但每天都這樣，人已經(jīng)適應了，有抵抗力了。由此可見(jiàn)，確實(shí)有一部分老年人對晨練環(huán)境在認知方面存在偏差，沒(méi)有認識到霧霾或其它空氣污染物對身體危害的嚴重性，所以在晨練時(shí)并不太多考慮空氣質(zhì)量因素。

    文化社會(huì )學(xué)認為，人們的行為、習慣、心理、性格無(wú)一不和一定的社會(huì )文化密切相關(guān)，所以考察人們的行為、習慣就必須了解其社會(huì )文化背景。一日之計在于晨，聞雞起舞，農民也是日出而作，日落而息；民眾對于生命在于運動(dòng)，鍛煉貴在堅持，早晨空氣好，早睡早起身體好等價(jià)值觀(guān)念亦深信不疑。一個(gè)有著(zhù)多年晨練習慣的人，要他現在根據空氣質(zhì)量狀況來(lái)選擇是否晨練，是很難做到的。由此可見(jiàn)，對于晨練現象，不能僅僅作為一種健身行為來(lái)理解，還需要作為一種社會(huì )文化現象或一種生活行為習性去認識。

    在對晨練現象的實(shí)地調研中發(fā)現，居住在高檔社區及靠近公園或大學(xué)校園社區的老年人有著(zhù)更多的晨練場(chǎng)所及鍛煉方式的選擇機會(huì )，而居住在普通社區的老年人在文化***設施資源方面相當匱乏，選擇機會(huì )也很少。而從社會(huì )分層的視角研究不同群體的環(huán)境行為還會(huì )發(fā)現，最低炭生活的老年人群卻成為環(huán)境問(wèn)題的最大受害者，從而還不得不從環(huán)境公正的角度去思考環(huán)境問(wèn)題的社會(huì )解決路徑。如增加適合老年人的室內健身場(chǎng)所或公共設施，讓老年人有更多的選擇。

    另外，在調查中發(fā)現，室外活動(dòng)的老年人中，有一部分人是為了溜狗，還有的人是為了跟老伙伴們說(shuō)說(shuō)話(huà)。這也說(shuō)明，晨練所滿(mǎn)足的老年人的需求是多方面的，不僅僅是生理層面的需求，還有精神層面及社會(huì )交往的需求。這無(wú)疑是有利于老年人身心健康的，特別是對于那些空巢甚或獨居的老年人來(lái)說(shuō)，每天與老伙伴們的相互溝通與相互關(guān)照是非常重要的。
 

    總之，晨練對于老年人需求的滿(mǎn)足是多層面的。對于晨練行為的社會(huì )文化結構因素的剖析可如圖2所示。社會(huì )結構與自然環(huán)境通過(guò)一定的文化形態(tài)相調適，三者共同決定了人類(lèi)生活社區的自然、文化及社會(huì )的環(huán)境，同時(shí)影響到了公共設施的建設和個(gè)體的社會(huì )化及經(jīng)驗，進(jìn)而決定了生活機會(huì )的提供、生活選擇的合理性以及健**活習慣的養成，在此情況下，人們從事著(zhù)各式各樣的實(shí)踐行動(dòng)。

    如果按照有關(guān)專(zhuān)家的建議，讓廣大晨練者在這樣的天氣均閉門(mén)不出的話(huà)，可能對那些習慣于晨練的人來(lái)說(shuō)，造成的身心傷害不會(huì )次于霧霾本身。生活總是多元的，人的需求也是多層次的，一些脫離生活實(shí)際的片面的建議對于改善生活是無(wú)意義的。晨練作為一項社會(huì )行動(dòng)，是必然受到社會(huì )文化結構方面的制約的；作為一種生活習慣或生活方式，也不完全是一種理性選擇行動(dòng)，同時(shí)晨練滿(mǎn)足了不同層次的生活需求。所以，霧霾中晨練行為的存在也具有了合理性，或者說(shuō)即使是在霧霾中晨練，也不一定就是百害而無(wú)一利，甚至不能確定弊一定就大于利。因而，聶存虎他們認為，社會(huì )和**不僅要重視環(huán)境的治理和健康知識的普及，還要更加重視相關(guān)文化***設施的建設和普通社區生活環(huán)境的改善，以提供給社區居民更多生活機會(huì )的選擇。