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歷代醫家中,不乏善用經(jīng)方者。若論活用經(jīng)方,真正做到“圓機活法”者,清代醫家葉天士當為其中之一。當代醫家程門(mén)雪曾有一句中肯的評語(yǔ):“天士為善用經(jīng)方之法者,歷來(lái)諸家之用經(jīng)方,當以此翁為最善于化裁。”
在葉天士醫案中,常有“小青龍湯去細辛”、“小青龍湯去麻黃”之用法,于是后世醫者總結葉天士用小青龍湯通常麻黃與細辛不并用。而對筆者臨證影響較大的是葉天士用小青龍湯去麻黃、細辛且合腎氣丸的用法。
《臨證指南醫案·痰飲》:“顧,飲邪泛濫,喘嗽,督損頭垂,身動(dòng)喘甚,食則脘中痞悶,臥則喘咳不得息。肺主出氣,腎主納氣,二臟失司,出納失職。議用早 進(jìn)腎氣丸三錢(qián),以納少陰,晚用小青龍法,滌飲以通太陽(yáng)經(jīng)腑。此皆圣人內飲治法,與亂投膩補有間矣。小青龍去麻、辛、甘、芍,加茯苓、杏仁、大棗。”
《三家醫案合刻·葉天士醫案》:“脈右弦左濡,秋涼宿飲,上泛咳嗆,入夜著(zhù)枕欲寐,氣沖胃脘,心悸震動(dòng),必欲起坐。仲景論脈篇,弦為飲,背寒為飲,當治 飲,不當治咳。飲屬陰邪,乘暮夜竊發(fā),《金匱》法中,每以通陽(yáng)滌飲,與世俗僅以肺藥疏降迥異,用小青龍減麻、辛法。桂枝、五味子、干姜、茯苓、白芍、炙 草、半夏。丸方:八味去附,加沉香。”
讀這兩則醫案,我們讀不出表邪,讀到的主要是正虛。試想,現實(shí)中的類(lèi)似患者就醫,能有多少醫者想到用小青龍湯?即使試用小青龍湯(辨不出證而憑感覺(jué)試用),如加減不當,會(huì )出現什么結果?
案中提到了當時(shí)庸醫之通病:面對此類(lèi)患者,或“亂投膩補”,或“以肺藥疏降”。此弊至今仍可見(jiàn)到。
案中癥狀表現既重且雜(尤其第一案),基本病機當為下元虧虛,寒飲泛濫。治療取用小青龍湯合腎氣丸通陽(yáng)滌飲、溫補下元。小青龍湯通陽(yáng)滌飲,故不取麻黃、 細辛之表散,而用桂枝,加用茯苓,有治療飲邪之苓桂術(shù)甘湯方和五苓散方中用茯苓、桂枝意。下虛明顯,本為小青龍湯的使用禁忌。但去麻黃、細辛之發(fā)越,合腎 氣丸之補益,則無(wú)損下元、動(dòng)沖氣之弊。
筆者臨證治療哮證,每取小青龍湯通陽(yáng)滌飲之功而久服。通常不去麻黃、細辛(使用小量),根據正虛與邪實(shí)的對比,逐漸加用補益之品。一般先加附子溫振陽(yáng)氣,繼加人參溫補元氣,漸加補骨脂、菟絲子等溫補腎陽(yáng),后期始加熟地黃填補下元。
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