浮針醫學(xué)--為何學(xué),學(xué)什么,如何學(xué)
2018-11-16 22:00
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來(lái)源:愛(ài)愛(ài)醫
作者:劉德龍
責任編輯:點(diǎn)滴管
[導讀] 為什么要不斷的學(xué)習和交流浮針,浮針的發(fā)展日新月異,突飛猛進(jìn),不斷的在總結發(fā)展,不斷的在發(fā)展中總結,那種蓄電池理論早已過(guò)去,只有不斷的充電和放電,才不會(huì )被淘汰,這也就是我們的符老師為什么再忙也不放棄臨床,不斷的在臨床中總結,不斷的在反思的原因。
最近看了一期央視百家講壇之“平語(yǔ)近人之腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,感受頗深,思考了很久,覺(jué)得我們浮針人也應該好好學(xué)學(xué)這一課,于是寫(xiě)一點(diǎn)感想,與大家一起共勉。
一、為何要學(xué)習浮針
在這個(gè)“三素”肆虐的年代,在這個(gè)臨床上**類(lèi)和非甾體類(lèi)止痛藥滿(mǎn)天飛的年代,帶給人們不但是成癮性的產(chǎn)生,同時(shí)帶給患者的還有各種不良反應的產(chǎn)生,肝臟的,胃腸的,皮膚的等等。為了尋找一種安全,高效,無(wú)副作用的治療方法,只有選擇這種與其他的治療無(wú)與倫比的方法。
有的人覺(jué)得自己已經(jīng)學(xué)了浮針,就是那兩下子,也沒(méi)有什么神秘的可言,也有的人學(xué)習了浮針以后,覺(jué)得與自己有很好的基礎,有很好的天賦,不用去學(xué)習,清朝的袁枚曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)如**,才如箭鏃,識以領(lǐng)之,方能中鵠”也就是說(shuō),一個(gè)要有成就的人,要以見(jiàn)識做引領(lǐng),學(xué)識做底蘊,才氣做鋒芒。一個(gè)人如果有學(xué)無(wú)才,相當于自己有百傾良田,卻沒(méi)有播下任何種子,最終也會(huì )是一無(wú)所獲。一個(gè)如果有才無(wú)學(xué),就相當于一個(gè)木匠,沒(méi)有斧子,沒(méi)有木頭,什么事都干不成。
因此我們學(xué)習浮針有了一個(gè)明確的方向之后,不論你有天賦也好,沒(méi)有天賦也罷,只有扎扎實(shí)實(shí)的打好基礎,不斷的修練自己的內功,才能把浮針學(xué)好,就象符老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò),基礎不牢,地動(dòng)山搖。我們的箭也許沒(méi)有那么尖銳,但我們可以增加自己**的強度,讓射出去的箭更有力量,就象武俠小說(shuō)里面的內功深厚的武林高手一樣,可以飛花摘葉,可以重劍無(wú)鋒…..
為什么要不斷的學(xué)習和交流浮針,浮針的發(fā)展日新月異,突飛猛進(jìn),不斷的在總結發(fā)展,不斷的在發(fā)展中總結,那種蓄電池理論早已過(guò)去,只有不斷的充電和放電,才不會(huì )被淘汰,這也就是我們的符老師為什么再忙也不放棄臨床,不斷的在臨床中總結,不斷的在反思的原因。
二、浮針需要學(xué)什么
浮針的學(xué)習不是胡子眉毛一把抓,而是要做到這幾點(diǎn):把牢定盤(pán)星,守好浮綱要、錘煉金剛鉆。
把牢定盤(pán)星的意思就是說(shuō)要堅定浮針的方向,要認準浮針一定行,有時(shí)治療效果不好,不是說(shuō)浮針不行,而是我們的功力不行,我們的金鋼鉆還不行,要堅定這個(gè)目標,心思如一,心無(wú)旁騖,心中永遠要守著(zhù)那個(gè)浮針夢(mèng)。
守好浮綱要就是說(shuō)浮針醫學(xué)綱要是我們學(xué)習浮針的圣經(jīng),是寶典。是凝聚了符老師二十幾年的心血,因此我們浮針人應該經(jīng)常把它帶在身邊,有空的時(shí)候讀讀,有疑惑的時(shí)候看看,一遍不行兩遍,兩遍不行三遍…..直到把它記到心理,這樣我們做浮針才有底氣,就象百家講壇里面的主題說(shuō)的那樣:腹有綱要氣自華。
人常說(shuō):沒(méi)有金鋼鉆,別攬磁器活,但是要攬磁器活或者不得不從事磁器活,那就得擁有金鋼鉆,為了擁有這個(gè)金鋼鉆,我們就要扎實(shí)的做好每一個(gè)治療的病人,不斷的是總結合反思,總結自己成功的經(jīng)驗,反思自己失敗的病例,不斷的在臨床摸爬滾打,才能煉就金鋼鉆。
三、浮針如何學(xué)
古人說(shuō)“獨學(xué)而無(wú)友,孤陋而寡聞”也就是說(shuō),一個(gè)人如果自己一個(gè)人去學(xué)習,那么就會(huì )閉門(mén)造車(chē),坐井觀(guān)天,夜郎自大,最后自己走進(jìn)了死胡同,最后可能放棄這種好的治療方法。我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代了,過(guò)去那種經(jīng)歷九九八十一難取經(jīng)的日子已經(jīng)不復返了,因此我們要走出去,跟著(zhù)團隊,利用我們身邊的交通工具,經(jīng)常集思廣益,取長(cháng)補短,交流浮針,學(xué)習浮針。比如參加我們的浮針四階梯學(xué)習就是一個(gè)很好的方法,這樣我們才能在浮針的路上走的更遠,更快。
我們面對紛紛繞繞的生活,復雜多變的世界,要做到“博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨、篤行”才能把浮針做到極致,學(xué)習浮針的最高境界是“眾里導他千百度,驀然回首、那人卻在燈火闌珊處。”而我們的符老師當之無(wú)愧的是這樣的代言人。
在此,我再次呼吁各位浮針人要向學(xué)浮針,善學(xué)浮針,會(huì )學(xué)浮針。