摔倒的老人要不要扶不扶?醫生在非工作崗位上碰到需要急救的病人要不要救?這些看似簡(jiǎn)單的道德情景,如今已經(jīng)變成了十分復雜的問(wèn)題。2014年6月,河南某醫院院長(cháng)助理作為業(yè)內人士,甚至編造了“北京醫生李芊在列車(chē)上救治孕婦,被南京兩級**認定為非法行醫并賠償萬(wàn)元”的謠言,曾兩度在全國范圍內引起轟動(dòng)。
而每當媒體中出現醫護人員院外救人或“未等家屬簽字就給需急救的病人手術(shù)”的消息,社會(huì )總是一片贊譽(yù),而醫生網(wǎng)民的跟帖和評論中出現的最多的是“救成功了別人感謝,萬(wàn)一沒(méi)救成功就等著(zhù)吃官司”、“同行真勇敢,贊一個(gè),要是我肯定要想想清楚再決定救還是不救”等無(wú)奈之辭。
非工作崗位上遇到緊急情況,救不救,怎么救才不會(huì )陷入法律**?緊急手術(shù)前,病人或家屬沒(méi)簽字,怎么辦?
什么是《好撒瑪利亞人法》(Good Samaritan law)?
“好撒瑪利亞人”(The Good Samaritan),是**教文化中一個(gè)著(zhù)名成語(yǔ)和口頭語(yǔ),指心地善良樂(lè )于助人的人,即沒(méi)有法定義務(wù)也沒(méi)有約定義務(wù),僅僅出于內心的道德要求無(wú)償對他人進(jìn)行幫助的人。
該說(shuō)法源自《圣經(jīng)·新約》“路加福音”中耶穌**講的寓言:一個(gè)猶太人被強盜打劫,受了重傷,躺在路邊。身為神職人員的祭司和利未人路過(guò)不聞不問(wèn),惟有一個(gè)撒瑪利亞人路過(guò),不顧教派隔閡善意照應那位猶太人,還自己出錢(qián)把猶太人送進(jìn)旅店。
《好撒瑪利亞人法》是美國法律體系中很有意思的制定法,為緊急情況下下施救者因其無(wú)償的救助行為給被救助者造成民事?lián)p害時(shí)的責任免除的法律制度。美國聯(lián)邦和所有州的制定法中都有其各自的Good Samaritan law或者Volunteer protection law(無(wú)償施救者保**),其主要目的在于通過(guò)豁免見(jiàn)義勇為者在一些特定情形中的責任來(lái)鼓勵社會(huì )的見(jiàn)義勇為行為。
加州在1959年制定了美國各州間的第一部《好撒瑪利亞人法》,促使這部法律產(chǎn)生的原因是一位女性在北加州滑雪摔倒受傷,當時(shí)旁邊有幾位外科醫生,但都沒(méi)有實(shí)施救助。此事促使了加州當局就此事進(jìn)行立法,以鼓勵專(zhuān)業(yè)人士對受傷人員見(jiàn)義勇為進(jìn)行救助,因為法律明確規定了若以善意注意義務(wù)提供緊急醫療救助,醫療人士不會(huì )因為行為的疏漏而承擔民事責任。到1983年為止,美國各州以及哥倫比亞特區、波多黎各和維京群島都制定了自己的《好撒瑪利亞人法》。
美國醫生在什么情況下受 《好撒瑪利亞人法》保護?
在美國的法律中,醫生的失誤分兩種,一種是普通失誤,一種是嚴重失誤。普通失誤指的是醫生在緊急情況下提供的是力所能及的幫助,而嚴重失誤指的是醫生故意傷害病人。《好撒瑪利亞人法》僅保護醫生的普通失誤。
舉例:你在餐廳就餐,突然發(fā)現一個(gè)病人身體出狀況需要急救,于是你上前施以援手,但你采取的胸腔按壓和人工呼吸比例為15:2,而當專(zhuān)業(yè)急救人員到場(chǎng),他們采取的比例是30:2.這種情況下,雖然你見(jiàn)義勇為的時(shí)候沒(méi)有用最先進(jìn)的辦法,但你已經(jīng)用了你知識范圍內最好的辦法了,所以即便出問(wèn)題,你也無(wú)需承擔任何法律責任。
但是,如果你在急救過(guò)程中發(fā)現這個(gè)病人是個(gè)壞人,比如是一名十惡不赦的通緝犯,而主動(dòng)停止救援導致病人死亡,那就不受本法保護。
《好撒瑪利亞人法》強調施救的醫生和被救者之間是否存在醫患關(guān)系,雙方自始至終都沒(méi)有醫患關(guān)系,法律保護醫生,如果曾經(jīng)或在急救現場(chǎng)產(chǎn)生了醫患關(guān)系,出了問(wèn)題就可能要承擔法律責任。
舉例1:你開(kāi)車(chē)或走路經(jīng)過(guò)一個(gè)事故現場(chǎng),你跟需要救助的人素不相識,即使你使用了隨身攜帶的聽(tīng)診器或車(chē)里其他醫療儀器,也不能說(shuō)明你和被救者有醫患關(guān)系。
舉例2:一個(gè)事故正好發(fā)生在你供職的醫院或診所旁邊,你所救援的對象如果是你以前診治過(guò)的病人,一旦出了問(wèn)題你可能要承擔法律責任,但這種可能性也不大。
舉例3:你業(yè)余時(shí)間志愿給孩子學(xué)校的球隊做教練,比賽時(shí)任意一方的隊員身體出現狀況,你施救沒(méi)有問(wèn)題,因為此時(shí)你的身份是教練而不是隊醫。
舉例4:你志愿加入馬拉松比賽的急救隊,那么所有參賽的選手都是你的患者,你們之間有醫患關(guān)系。但是近些年美國所有的馬拉松比賽在賽前都會(huì )要求選手簽字,放棄與急救隊醫生之間的醫患關(guān)系,所以醫生也還是受法律保護的。
舉例5:你孩子的老師知道你是醫生,邀請你旁觀(guān)學(xué)校的一場(chǎng)球賽,你同意了,那么在觀(guān)看比賽時(shí)你的身份就是醫生,你與隊員之間也有了醫患關(guān)系。
舉例6:你在醫院或診所工作時(shí),本院醫務(wù)人員突然出狀況需要急救,你如果采取措施救了,那么你與被救者就有了醫患關(guān)系,一旦出問(wèn)題可能不會(huì )受到保護。
病人如果付賬給施救醫生,或者醫生給病人開(kāi)出治療的賬單,救治行為將自動(dòng)脫離法律保護。關(guān)于施救之后病人給醫生送的禮物,雙方必須聲明這不是報償只是普通的禮物,大多數情況下,法律對于禮物的形式和涉及金額都有明確規定,但醫生在這種情況下收禮也需要注意。
醫生遇到緊急情況是否必須相救?不救是否違法?
答案是,除了路易斯安那州、明尼蘇達州和佛蒙特州,美國絕大部分州都沒(méi)有法律明確規定醫生在非工作地點(diǎn)見(jiàn)死不救就是違法。而關(guān)于醫生在工作地點(diǎn)緊急救治同事或別的病人,美國加州和科羅拉多州的《好撒瑪利亞人法》規定是免責的,在其他的州,可能會(huì )免責,也可能不被保護。
從道德層面來(lái)講,美國醫師協(xié)會(huì )頒布的道德準則中強調,醫生有權利自己選擇在什么條件下、在什么地方給病人做診治,但遇到緊急情況時(shí),醫生還是應該積極搶救。
醫生實(shí)施緊急救助要到什么程度才可以把病人轉交給下一個(gè)急救人員?對于這個(gè)問(wèn)題,并沒(méi)有統一的明文規定。一般來(lái)說(shuō),如果聞?dòng)嵹s來(lái)的急救人員經(jīng)驗不足,醫生最好把病人護送到醫院,如果急救人員經(jīng)驗很豐富,他們來(lái)了助人的醫生就可以離開(kāi)。總之,要等病人穩定才能離開(kāi),否則出了問(wèn)題就是故意失誤。
飛機上的緊急情況,救不救,怎么救?
剛才說(shuō)的是美國聯(lián)邦和各個(gè)州的《好撒瑪利亞人法》,該法律只在美國國土或州的轄地有效,如果緊急情況發(fā)生在飛機上,而飛機又跨過(guò)好幾個(gè)州甚至跨國界,情況就更復雜。加拿大、英國、澳大利亞等國家也均有類(lèi)似的《好撒瑪利亞人法》,當飛機駛入別國的領(lǐng)空時(shí),緊急救助行為的責任情況將適用其他國家的法律。
據統計,美國每年大約有77億人次乘坐飛機,Medair的一份調查資料顯示,緊急醫療情況的發(fā)生率從2000年的19/100萬(wàn)人次上升到2006年的35/100萬(wàn)人次,美國家庭醫生聯(lián)合會(huì )年會(huì )的參會(huì )醫生中,大部分聲稱(chēng)在飛機上曾遇到過(guò)緊急情況。
美國國內航空公司的飛機一般都有除顫儀等簡(jiǎn)單的急救設施,大型飛機里還有更復雜的急救設備和藥物,因此醫生能夠得到的器材和藥物方面的支持比普通情況下好很多。
需要提醒的一點(diǎn)事,醫生在飛機上緊急救助病人時(shí),不應主動(dòng)要求飛機改變航線(xiàn),而是要告訴機組人員病人情況的嚴重性,
總結一下,醫生不管在什么情況下出手救人,不僅是道德準則,在法律實(shí)施上,有很多保護。在大多數州,醫生都沒(méi)有責任去搶救危險病人,如果出手相救,宗旨是讓病人穩定,而且被救的人必須同意接受你的就治,如果病人不說(shuō)話(huà),可以認為同意接受,如果病人表示了不讓救,就不能救。你一般的水平問(wèn)題被保護,但故意失職不被保護。
《好撒瑪利亞人法》適用情形再舉例
一名醫生在紐約一棟公寓大樓大廳被物業(yè)主任的妻子拉住,說(shuō)她丈夫胸口疼。醫生去看了病人,并且量了脈搏和血壓,打電話(huà)叫了急救車(chē)。病人送到醫院后醫治無(wú)效死亡,業(yè)務(wù)主任的妻子把醫生告到了法庭。法庭最后裁定,醫生在緊急情況下自愿救助,且與病人沒(méi)有任何醫患關(guān)系,原告訴敗訴。在這種情況下,醫生的醫療水平對案子的影響很小(沒(méi)有醫患關(guān)系),一旦《好撒瑪利亞人法》啟動(dòng),只要原告不能證明醫生故意殺人,醫生自動(dòng)勝訴。
印第安納**曾審判過(guò)一個(gè)與以上情形類(lèi)似的案例,結果卻完全不同。一名醫生在自己家里接到鄰居打來(lái)的電話(huà),說(shuō)她丈夫胸口疼,于是過(guò)去看了病人,并且開(kāi)了藥。一個(gè)小時(shí)后,這個(gè)鄰居再次給醫生打電話(huà),醫生過(guò)去時(shí)發(fā)現病人已經(jīng)心源性休克,立即實(shí)施急救,但是搶救沒(méi)成功,病人死亡。鄰居把這名醫生告上法庭,最后的裁定結果是本案不能以《好撒瑪利亞人法》處理。理由是醫生第一次去病人家里并不屬于緊急情況,因為他還有時(shí)間給病人開(kāi)藥(建立了醫患關(guān)系)。但請注意,這個(gè)裁定只是說(shuō)《好撒瑪利亞人法》不適用此案,并不說(shuō)明這個(gè)醫生是不是有失誤(因此不需要醫學(xué)專(zhuān)家來(lái)作證,這不是醫療問(wèn)題,是法律問(wèn)題),是否有醫療失誤的問(wèn)題需要用另外的法律程序來(lái)裁定(包括專(zhuān)家作證,這既是法律問(wèn)題,又是醫療問(wèn)題)。
本文由美國加州大學(xué)戴維斯(UC Davis)醫學(xué)中心范大立教授根據多篇英文資料(點(diǎn)擊可下載)翻譯口述。
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