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為什么“神醫”大都是“中醫”?

2011-07-11 09:17 閱讀:2446 來(lái)源:方舟子的博客 作者:q****e 責任編輯:qionghe
[導讀] 近年來(lái)冒出的“神醫”,雖然治療方法千奇百怪,但是都是號稱(chēng)根據中醫理論,至少在名義上他們全都是扁鵲重生、華佗再世的中醫。

       又一名“神醫”被媒體曝光了。一年前我已注意到這位“養生**”,因為她提倡的養生方法——生吃泥鰍不僅古怪,而且危險。但一年來(lái)此人不僅越來(lái)越紅火,還成了包治不治之癥的“神醫”。“漸凍人”(運動(dòng)神經(jīng)元疾病)是她治療過(guò)的最簡(jiǎn)單的病,而治療的方法仍然以生吃泥鰍為主,再加上買(mǎi)她發(fā)明的固元膏和在穴位注射當歸注射液。她要攻克的下一個(gè)目標是艾滋病,估計治療方法也差不多。近年來(lái)冒出的“神醫”,雖然治療方法千奇百怪,喝芒硝、吃蹄膀、喝綠豆湯、吃生茄子、吃生泥鰍……但大都是號稱(chēng)根據中醫理論,自稱(chēng)扁鵲重生、華佗再世的中醫。

    為什么“神醫”偏愛(ài)中醫?首先是因為中醫的通俗性很容易讓一般中國人理解、接受。作為傳統文化的一部分,中醫的術(shù)語(yǔ)、觀(guān)念從小就在熏陶著(zhù)我們,“上火”、 “清火”、“補腎”之類(lèi)的說(shuō)法深得人心。如果你告訴大家運動(dòng)神經(jīng)元疾病是“脊髓前角運動(dòng)神經(jīng)細胞、腦干顱神經(jīng)、運動(dòng)神經(jīng)核細胞,以及大腦運動(dòng)皮質(zhì)錐體細胞的進(jìn)行性病變”,沒(méi)有幾個(gè)人聽(tīng)得明白,但是如果說(shuō)“漸凍人”是“身體過(guò)度受寒涼”所致,“不就是說(shuō)這個(gè)人的身體進(jìn)入了冬天?那就為身體升溫、回暖、化凍不就行了嘛……”雖然是對“漸凍人”這個(gè)俗稱(chēng)的望文生義,但是人人能懂,聽(tīng)上去像是那么回事,而其治療方法“去除體內肝火”、“吃溫熱食物補充能量”也就似乎很順理成章了。

    本來(lái)醫學(xué)應是最具有專(zhuān)業(yè)性的學(xué)科,現代醫生不經(jīng)過(guò)醫學(xué)院的教育無(wú)法勝任,也不可能獲得行醫資格。但是“神醫”們大都沒(méi)有受過(guò)現代醫學(xué)的教育、訓練,是祖傳或自學(xué),似乎只要能背幾句中醫經(jīng)典著(zhù)作,用幾個(gè)中醫術(shù)語(yǔ),就足夠了。人們對此也不覺(jué)得有什么大不了的。畢竟,醫學(xué)院教育是從西方傳過(guò)來(lái)的,中國歷史上哪有這個(gè)玩意兒?時(shí)至今日,有些人仍然相信好的中醫在民間,不是中醫學(xué)院能培養出來(lái)的。相信民間有高人、神人,當然也就會(huì )有神醫。

    和現代醫學(xué)不同,中醫的理論本來(lái)就是模糊、粗糙、充滿(mǎn)主觀(guān)想象的,沒(méi)有客觀(guān)的判斷標準,而中醫的療法也沒(méi)有必須用科學(xué)方法驗證的要求。在“神醫”被揭露的時(shí)候,總會(huì )有在醫療、科研機構任職的中醫出來(lái)試圖撇清“神醫”與中醫的關(guān)系。而“神醫”最受詬病的是他們靠偏方治大病,但是翻翻至今仍備受中醫推崇的中醫經(jīng)典著(zhù)作,例如《本草綱目》,里面治大病的偏方還少嗎?其中有的偏方及其理論依據,比今天的“神醫”所提倡的,還要荒唐得多。

    現代醫學(xué)是科學(xué),科學(xué)受制于自然規律,不可能出現奇跡。對許多疾病現代醫學(xué)還沒(méi)有找到有效的治療方法,即使對已有有效的治療方法的疾病,具體到某一個(gè)患者時(shí),也不能保證就百分之百有效。而在中醫看來(lái),只有不好的醫生,沒(méi)有治不好的疾病。中醫理論已涵蓋了一切疾病,而一切疾病也都能在中醫理論的指導下加以治療。古人從不知道的疾病現在都有相應的中醫治療方法,比如科班的中醫認為“漸凍人”是“脾胃虛損”、“脾腎虛損”、“肝腎陰虛”、“濕熱浸淫”,可以據此開(kāi)出中藥或食療。即使一種疾病剛剛被發(fā)現,例如一種新型傳染病,中醫也馬上就能做出病因病機分析,開(kāi)出預防或治療藥方。

    這種神秘性,正是“神醫”的土壤。現代醫學(xué)不能為健康提供捷徑,不能治愈許多疾病,但是中醫聲稱(chēng)“能”,“神醫”當然更“能”。一般的中國人雖然平時(shí)有病還是以上正規醫院看西醫為主,但是出于樸素的民族感情,仍對中醫心存幻想,總認為中醫有其獨到、神奇之處,特別是在養生、絕癥的領(lǐng)域。“神醫”也就可以乘虛而入,而且毫不心虛地高舉中醫的大旗。


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