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    有的人說(shuō)，如今的時(shí)代分分秒秒都在經(jīng)歷變遷，可能不再適合用幾十年前的道德標準要求大家，尤其是醫生。但北京大學(xué)醫學(xué)部、北京大學(xué)血液病研究所教授王德炳卻表示：“人生的底線(xiàn)、良知是作為醫生的我們要永遠放在心中銘記的”.

    作為一名醫生，王德炳教授講述了其人生中最難忘記的三件事情。

    第一件事是1976年的唐山大地震時(shí)，好多醫生不顧自身安危以最快的速度趕去唐山開(kāi)展救援將近90天。王德炳教授表示，當聽(tīng)到消息后好多醫生都趕快跑到了醫院，主動(dòng)提出要去一線(xiàn)，并很快組成了一個(gè)抗震醫療救災隊。大家在沒(méi)有通知家人，洗漱用具都沒(méi)準備的情況下，以最快的速度趕去唐山。盡管危險時(shí)時(shí)跟隨，但在災害現場(chǎng)，大家一共奮戰了將近90天，之后還繼續做了巡回醫療。那么久的時(shí)間，可以說(shuō)隨時(shí)有生命安全的顧慮存在，但這些醫生沒(méi)有一個(gè)人退縮。

    第二個(gè)故事是30多年前完成的亞洲第一個(gè)異基因骨髓移植的病例。30多年前，醫療環(huán)境遠不及今天，醫生們把原來(lái)老的內科辦公室改成無(wú)菌間，徹徹底底地進(jìn)行了消毒。當時(shí)即將接受骨髓移植的患者是20歲的小韓（化名），骨髓移植最重要的階段，是植入前期。醫生們先為小韓輸了很多血，讓她體內保持一定的血液量。然后，一邊取骨髓血，一邊補充。由于毫無(wú)參考，所有這些操作程序，都是在陸道培大夫的帶領(lǐng)下，大家一點(diǎn)點(diǎn)摸索出來(lái)的。而對于小韓來(lái)說(shuō)，在骨髓移植這個(gè)過(guò)程中，她的整個(gè)免疫性系統都被破壞掉了。這個(gè)最艱難的時(shí)期，要在大約兩周后血液慢慢恢復起來(lái)時(shí)才得以緩解。在這期間，病人很有可能要么感染，要么出血。怎么辦？最好的辦法就是給她輸血。當時(shí)陸大夫也提出來(lái)要輸，當時(shí)的王德炳教授卻表示輸他的血。就這樣，那天從上午8點(diǎn)半開(kāi)始一直到10點(diǎn)鐘，當時(shí)的王德炳教授為患者進(jìn)行了成分輸血。當時(shí)，對這項并不成熟的技術(shù)，大家甚至沒(méi)那么多時(shí)間去想，它對自己的身體會(huì )不會(huì )造成傷害。唯一的想法，就是要把這個(gè)病人搶救活。終于，手術(shù)到當天中午12點(diǎn)多結束了。在以后的日子，小韓也慢慢恢復過(guò)來(lái)。

    第三件事是王德炳教授對于北京大學(xué)、北京醫科大學(xué)兩校合并的見(jiàn)證，及對醫學(xué)八年制的設計和促成。在王德炳教授看來(lái)，醫學(xué)生不光要有生物醫學(xué)的知識，還要有社會(huì )科學(xué)、人文科學(xué)的基礎。

    在今天的社會(huì )中，為什么醫務(wù)工作者的整體道德水準在下降，為什么醫患之間的關(guān)系那么緊張，為什么白衣天使會(huì )在信任危機中備受煎熬。理性地來(lái)看待這些問(wèn)題，我們不能單單譴責醫生，我們所處的社會(huì )因素和體制因素起著(zhù)更為重要的作用。

    在一個(gè)社會(huì )中，每一個(gè)職業(yè)都有其自身的特點(diǎn)，都在某種程度上要求“犧牲”.醫生、戰士或者是教師這樣的職業(yè)可能尤其需要默默付出與辛勞，就像選擇了哲學(xué)也就選擇了孤獨一樣。確實(shí)，要求每一個(gè)醫生都成為道德圣人或許是不現實(shí)的，尤其在今天的社會(huì )中，但是不要忘記，醫生本身就是一個(gè)“神圣”的職業(yè)，為了不辱使命，額外付出一點(diǎn)努力并不過(guò)分。

    正是因為如此，筆者想說(shuō)：醫生，你沒(méi)有理由來(lái)等待社會(huì )的改變、體制的進(jìn)步，盡管它們至關(guān)重要；相反，你有責任自己去約束自己的品性、錘煉自己的道德，盡管這很痛苦，看起來(lái)也不夠公平。

    同樣的，這個(gè)社會(huì )中的其他行業(yè)的從業(yè)人員，也應該有責任去約束自己的品性、錘煉自己的道德，幾十年前的道德標準依然適用于所有人！