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    人類(lèi)基因編輯技術(shù)掀起的熱潮正在席卷全球，但隨之而來(lái)的是巨大的不安與批評。基因編輯應該向何處發(fā)展？是否應該暫緩甚至禁止？是否會(huì )導致“定制嬰兒”?人類(lèi)基因編輯國際峰會(huì )3日在華盛頓發(fā)表聲明，明確劃出了一道不得逾越的“紅線(xiàn)”:禁止出于生殖目的而使用基因編輯技術(shù)改變人類(lèi)胚胎或生殖細胞。人類(lèi)基因編輯技術(shù)熱潮的主要動(dòng)力是被業(yè)界譽(yù)為“基因剪刀”的CRISPR技術(shù)，這種強大的技術(shù)可快速而且高效地對包括**、卵子在內的***細胞中的脫氧核糖核酸（DNA）序列進(jìn)行修剪、切斷、替換或添加。

    新技術(shù)精度高、成本低，而且操作簡(jiǎn)單，讓基因編輯的“門(mén)檻”大幅降低。

    從理論上講，基因編輯可改變特定的遺傳性狀，因而可用來(lái)改造胎兒，讓他們不再攜帶家族遺傳的缺陷基因或致病基因。但正如《自然》雜志的一篇社論所言，許多人擔心“對生殖細胞的基因治療也許會(huì )超出原先的范圍，不只是消除會(huì )致死或讓人嚴重虛弱的遺傳性疾病，而是逐漸滲透到消除殘疾和小毛病，甚至能夠改變外在容貌，進(jìn)行各種強化——最終導向‘定制嬰兒’”.

    在這種情況下，對基因編輯研究定“規矩”被迅速提上日程，12月1日至3日在華盛頓召開(kāi)的人類(lèi)基因編輯國際峰會(huì )就提供了一個(gè)圍繞該議題進(jìn)行公開(kāi)辯論的平臺。該會(huì )議由美國國家科學(xué)院、美國國家醫學(xué)院、中國科學(xué)院和英國皇家學(xué)會(huì )共同舉辦，來(lái)自世界22個(gè)國家和地區的200余名科學(xué)家和倫理學(xué)家就基因編輯技術(shù)展開(kāi)熱烈討論，涉及該技術(shù)的發(fā)展、現狀、未來(lái)的應用和風(fēng)險，相關(guān)倫理、法律和社會(huì )影響，以及國際和國家管理規則和原則等十多個(gè)議題。

    中科院在會(huì )后發(fā)布的新聞稿中說(shuō)：“會(huì )議討論的最大焦點(diǎn)是，國際科技界是否可以發(fā)展有醫學(xué)用途的人類(lèi)胚胎基因編輯技術(shù)，還是應采取措施禁止發(fā)展該項技術(shù)。與會(huì )的多數學(xué)者和專(zhuān)家認為，盡管人類(lèi)基因編輯技術(shù)有可能給人類(lèi)遺傳基因資源帶來(lái)一定的風(fēng)險和不確定性，但是鑒于該技術(shù)將帶給人類(lèi)治療諸多遺傳疾病的巨大潛力和好處，理應在規范的前提下，謹慎發(fā)展和完善該技術(shù)和開(kāi)展相關(guān)基礎研究工作。”

    峰會(huì )的聲明認為，對早期人類(lèi)胚胎或生殖細胞進(jìn)行基因編輯研究是有必要的，而且應該繼續進(jìn)行下去，但前提條件是，被修改的細胞不得用于懷孕目的。此外，由于安全性和有效性問(wèn)題尚未得到解決，目前尚未有生殖細胞編輯技術(shù)達到醫療標準，因此現在就把該技術(shù)投入臨床使用的做法“不負責任”.聲明還說(shuō)：“隨著(zhù)科學(xué)知識的進(jìn)步和社會(huì )認識的發(fā)展，對生殖細胞編輯技術(shù)的臨床應用應定期重新評估。”

    峰會(huì )的聲明并不具有法律約束力，只是一個(gè)建議。但毫無(wú)疑問(wèn)，它的意義是里程碑式的，不僅劃出了開(kāi)展基因編輯研究不能觸碰的“紅線(xiàn)”,也澄清了人們的一些認識誤區，為今后的技術(shù)研究與發(fā)展設定了總體框架。

    比如今年早些時(shí)候，中國中山大學(xué)黃軍就等人宣布，首次利用CRISPR技術(shù)成功修改人類(lèi)胚胎的一個(gè)基因，該基因上的突變會(huì )導致地中海貧血癥。盡管黃軍就使用的是醫院丟棄的異常胚胎，而且沒(méi)有活性，但這一消息仍在國內外引發(fā)了巨大爭議乃至嚴厲批評，一些人由此呼吁暫緩甚至禁止基因編輯研究。但根據此次峰會(huì )聲明界定的研究范圍，黃軍就的工作在倫理上完全可以接受。

    峰會(huì )組委會(huì )主席、諾貝爾獎獲得者、加州理工學(xué)院教授戴維·巴爾的摩在宣讀上述聲明時(shí)解釋道：“（基因編輯）應該暫緩或禁止嗎？我想聲明就是我們對這個(gè)問(wèn)題的回答。我們對這兩個(gè)詞都不想用，也沒(méi)有使用。我們認為，這份被期待已久的聲明是適合當前情況的聲明。”

    事實(shí)上，正如任何技術(shù)一樣，基因編輯技術(shù)本身并無(wú)善惡，用于治病救人是善，但如果用于“定制嬰兒”那就是惡。必須要強調的是，雖然對“定制嬰兒”的擔憂(yōu)已經(jīng)存在約一個(gè)世紀，但在可預見(jiàn)的未來(lái)，科幻小說(shuō)里描繪的“定制嬰兒”依然只會(huì )是科幻。

    美國埃默里大學(xué)倫理學(xué)中心主任保羅·沃爾普在一份聲明中說(shuō)，必須在什么能做、什么不能做方面糾正認識誤區。當前對基因編輯用途的主要考慮是，修正致病突變與預防出生缺陷，而不是“定制嬰兒”.現在對涉及智力、音樂(lè )才能或數學(xué)能力等復雜遺傳特性的認識還是初步的，沒(méi)有人知道如何去制造一個(gè)聰明伶俐的嬰兒。

    但沃爾普也指出，如果認為人們不會(huì )在未來(lái)的某個(gè)時(shí)間段嘗試這一點(diǎn)，也是“天真的”.隨著(zhù)人們對遺傳學(xué)的認識與日俱增，對遺傳干預的安全性更加確定，那么“道德衡量”在未來(lái)的某個(gè)時(shí)刻也將會(huì )發(fā)生改變。