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    面對醉酒者舞刀威脅，急救中心的醫務(wù)人員究竟應該怎么辦？是向“110”報警，讓公安人員前來(lái)處置，還是履行自己的職責，盡快將醉酒者送到醫院施救？近日在安徽省馬鞍山市“120”急救車(chē)上發(fā)生的一幕，在該中心職工中引起強烈反響，很多人都在思索，對于需要救治的“帶刀客”，在自保、懲惡和救人三者間，醫務(wù)人員究竟該作何選擇？

    4月12日21時(shí)許，安徽省馬鞍山市緊急救援中心直屬十七冶分站接到呼救電話(huà)：“新亞酒店門(mén)口，有一人醉酒，需要送醫院治療。”接到呼救電話(huà)后，該中心當班急救小組醫生張勝開(kāi)、護士**、駕駛員譚震立即驅車(chē)趕往呼救地點(diǎn)。5分鐘后，救護車(chē)到達現場(chǎng)。呼救人向急救醫生陳述說(shuō)患者晚上“飲了白酒7兩多”。急救人員現場(chǎng)觀(guān)察到，醉酒者呼吸中酒味甚濃，問(wèn)話(huà)能答，但意識不太清楚，需要將其送到市中心醫院治療。由于醉酒者無(wú)法行走，醫生和駕駛員便合力用擔架將醉酒者抬上救護車(chē)，向中心醫院駛去。

    途中，意想不到的事情發(fā)生了。醉酒者突然拔出隨身攜帶的匕首，不停地辱罵他的女性朋友及醫務(wù)人員，并不時(shí)揮舞匕首，威脅醫務(wù)人員不準報警、不準停車(chē)、不準打手機，否則捅死醫務(wù)人員。頓時(shí)，救護車(chē)內的氣氛異常緊張。看著(zhù)情緒失控的醉酒者，醫生張勝開(kāi)一邊冷靜地安慰情緒激動(dòng)的醉酒者，一邊隨時(shí)做好防衛準備。然而，醉酒者仍不停揮舞著(zhù)鋒利的匕首，揮舞中又不慎劃傷了自己的左手，傷口出血不止。張勝開(kāi)告訴他：“我們是醫生、護士，來(lái)為你包扎止血……”醉酒者瞪著(zhù)醫生、護士，嘴里仍不停地辱罵著(zhù)，要求包扎止血后不能疼，否則就“捅死醫生”。為了不激怒醉酒者，張勝開(kāi)耐心地哄著(zhù)他，小心翼翼地進(jìn)行止血包扎。救護車(chē)終于開(kāi)到了市中心醫院門(mén)前，然而患者卻不肯下車(chē)，叫嚷著(zhù)要院長(cháng)來(lái)接他。救護人員繼續耐心地勸說(shuō)并與其周旋，最終成功將其送入中心醫院急救科進(jìn)行救治。

    面對鋒利的匕首，馬鞍山市急救中心的救護人員沒(méi)有退縮與回避，而是勇敢機智地化解危險，并對需要救治者成功施救。

    這件事被傳開(kāi)后，引起了該中心醫務(wù)人員的多種反響。有關(guān)人士將其歸納為4種說(shuō)法：

    一是懲惡說(shuō)。很多人認為，目前社會(huì )惡勢力傷害甚至殘殺醫務(wù)人員的事件屢屢發(fā)生，當醫務(wù)人員遭遇這樣的“帶刀客”，生命安全受到威脅時(shí)，應該毫不猶豫地向公安部門(mén)報警。

    二是救助說(shuō)。不少人認為，救死扶傷是醫務(wù)人員的天職，只要上了救護車(chē)，就是醫務(wù)人員的服務(wù)對象，按照紅十字的精神，哪怕是戰場(chǎng)上的敵人負了傷，都要予以全力救助，何況對方只是醉酒后處于神志不清狀態(tài)。

    三是自保說(shuō)。還有人認為，隨車(chē)的醫務(wù)人員首先應該想辦法自保，在當時(shí)的情況下，醫務(wù)人員是弱勢一方，報警、反抗或強力制服“帶刀客”，都是不理智的行動(dòng)，而車(chē)上的醫務(wù)人員采用和“帶刀客”巧妙周旋的辦法，是當時(shí)最好的辦法。

    四是依法說(shuō)。還有一些人認為，“橋歸橋、路歸路”，該事件應該嚴格按照法律，從兩個(gè)方面來(lái)處理。一方面，這個(gè)“帶刀客”雖然處于醉酒狀態(tài)，但是在公共場(chǎng)所持刀威脅他人已經(jīng)觸犯了社會(huì )治安管理的相關(guān)法規，且我國的法律規定，醉酒者肇事不減輕對其處罰，因此這樣的人應該受到法律的懲處；但另一方面，當時(shí)這個(gè)人已處于需要救治的狀態(tài)，醫務(wù)人員應該本著(zhù)人道主義的精神全力予以救治。比較合理的辦法是在迅速將其送到醫院接受救治的同時(shí)向公安部門(mén)報警，對其施以一定的處罰，以儆效尤。